الأخ أحمد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بحسب القواعد العقلية والنقلية فان القصاص قبل وقوع الجريمة أمر مستنكر ومذموم, هذا على ضوء القوانين التشريعية, ولكن في حوزة القوانين التكوينية ليس الأمر دائماً كذلك, فقد تكون هناك في إزهاق روح شخص مصلحة الهية لا تتفق مع الأحكام الشرعية المتعارفة, فان مقام التشريع مقام التزامات العباد, ولا يجب على الله تبارك وتعالى أن يتصرف في الكون بنفس التكاليف الواجبة على الناس . وفيما نحن فيه لا علم لنا بأنّ الخضر (عليه السلام) مكلف بالأحكام التشريعية, بل أغلب الظن أنه (عليه السلام) من الأيادي والوسائط في عالم الخلق والتكوين ـ كالملائكة ـ فلا تشمله تلك الأحكام . وبالجملة, فقتل الغلام مسألة تكوينية, ولا تخضع للأوامر والنواهي التكليفية, وهو يشبه الكوارث الطبيعية من الزلازل والسيول والأمراض . ومنه يظهر عدم ورود النقض في المقام على عدم صحة المعاقبة قبل وقوع الجريمة . ودمتم في رعاية الله