عليكم السلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما في الكافي قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ( لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهن اياها فإنّ فيها الفتن وعلّموهنّ سورة النور فانّ فيها المواعظ). الرواية ضعيفة لمحل سهل بن زياد، وللرفع، إذ يعقوب بن سالم من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام) والفترة الزمنية بينه وبين امير المؤمنين (عليه السلام) كبيرة وهو لم يذكر الواسطة بينه، وبين أمير المؤمنين (عليه السلام)، فتسقط الرواية عن الاعتبار لجهالة الواسطة او ربما الواسطتين والثلاث، وأيضاً لضعف سهل بن زياد احد الرواة في هذه الرواية (انظري معجم رجال الحديث 9: 354). عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): لا تنزلوا النساء بالغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور. الرواية من حيث السند مختلف فيها فالمجلسي في مرآة العقول 20/ 332قال عنها ضعيفة على المشهور لكن لو قيل باعتبارها فاما ان يحمل النهي على الحرمة او الكراهة لكن بملاحظة النواهي والاوامر التي وردت في الرواية يمكن القول بان النهي يحمل على الكراهة وكذلك الروايات التي تحث على التعلم وقراءة القران تشمل الرجل والمرأة معا فتحصل المعارضة مع هذه الرواية وبالاضافة الى المرتكزات وسيرة المتشرعة ان ثبتت تحمل الرواية على الكراهة دون الحرمة لذا الحر العاملي في الوسائل 20/176عنون الباب بالكراهة . ويمكن ان يتغير الحكم الى الوجوب الكفائي اذا فرض احتياج النساء الى بعض المتخصصات في مجال علمي معين وتوقف ذلك على الكتابة . واما تعليم القراءة فالرواية لا تمنع منها وتبقى العمومات التي تحث على طلب العلم وقراءة القران شاملة للرجل والمرأة. ودمتم في رعاية الله