الأخ كارم المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إنّ فهمك للعبارة التي اقتبستها: من أنّها تدلّ على لا بدّية الوحي للإمام، إن هو إلاّ فهم خاطئ! فلا يوجد في تلك العبارة ما يدلّ على ذلك، وإنّ قولنا: ((كان لم يجعل ذلك))، يعني: أنّ الله سبحانه وتعالى كان في علمه الأزلي أنّ الإمام ليس هو الولد الأكبر للإمام الهادي(عليه السلام)، وأنّ اعتقاد الشيعة بذلك لا يغيّر الواقع عند الله، وعند الإمام أيضاً، فالإمام الهادي(عليه السلام) كان يعلم من آباءه عن رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) أنّ الإمام ليس هو السيّد محمّد، بل هو الحسن العسكري(عليه السلام). نعم، هو لم يصرّح بذلك، وعدم تصريحه بذلك لا يعني أنّ الأمر ملتبس عليه، وأنّه لا يعلم ذلك، بل إنّ علمه بذلك من رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) بالأخبار التي وصلت عن آباءه(عليهم السلام)، وأنّ إمامة الحسن العسكري(عليه السلام) لم يعلمها عن طريق الوحي مباشرة، وإن كان ذلك في حقّهم ممكن، ولكنّه عرف ذلك بالنصوص وبالعلامات التي تظهر في كلّ إمام منذ ولادته. ودمتم في رعاية الله