متى حرم الخمر

١-وإنما الخمر حرام من البداية وهي حرام في كل شريعة, فعن الإمام الباقر (عليه السلام) قال: (ما بعث الله نبياً قط إلاّ وفي علم الله تعالى أنه إذا أكمل له دينه كان فيه تحريم الخمر ولم يزل الخمر حراماً وإنما ينقلون من خصلة ثم خصلة ولو حمل ذلك عليهم جملة لقطع بهم دون الدين, قال: ليس أحد أرفق من الله تعالى فمن رفقه تبارك وتعالى انه ينقلهم من خصلة إلى خصلة ولو حمل عليهم جملة لهلكوا). وعنهم (عليه السلام):( ان أول ما نزل في تحريم الخمر قوله تعالى: (( يَسأَلونَكَ عَن الخَمر وَالمَيسر قل فيهمَا إثمٌ كَبيرٌ وَمَنَافع للنَّاس وَإثمهمَا أَكبَر من نَفعهمَا )) (البقرة: من الآية219) فلما نزلت هذه الآية أحس القوم بتحريمها وعلموا ان الاثم مما ينبغي اجتنابه ولا يحمل الله تعالى عليهم من كل طريق لأنه قال ومنافع للناس، ثم أنزل الله آية أخرى (( إنَّمَا الخَمر وَالمَيسر وَالأَنصَاب وَالأَزلام رجسٌ من عَمَل الشَّيطَان فاجتَنبوه لَعَلَّكم تفلحون )) (المائدة: من الآية90), فكانت هذه الآية أشد من الأولى وأغلظ في التحريم, ثم ثلث بآية أخرى فكانت أغلظ من الآية الأولى والثانية وأشد فقال: (( إنَّمَا يريد الشَّيطَان أَن يوقعَ بَينَكم العَدَاوَةَ وَالبَغضَاءَ في الخَمر وَالمَيسر وَيَصدَّكم عَن ذكر اللَّه وَعَن الصَّلاة فهَل أَنتم منتَهونَ )) (المائدة:91) فأمر تعالى باجتنابها وفسر عللها التي لها ومن أجلها حرمها, ثم بين الله تعالى تحريمها وكشفه في الآية الرابعة مع ما دل عليه في هذه الآية المذكورة المتقدمة بقوله تعالى: (( قل إنَّمَا حَرَّمَ رَبّيَ الَوَاحشَ مَا ظَهَرَ منهَا وَمَا بَطَنَ وَالأثمَ وَالبَغيَ بغَير الحَقّ )) (لأعراف: من الآية33) وقال عزّوجلّ في الآية الأولى (( يَسأَلونَكَ عَن الخَمر وَالمَيسر قل فيهمَا إثمٌ كَبيرٌ وَمَنَافع للنَّاس )) ثم قال في الآية الرابعة (( قل إنَّمَا حَرَّمَ رَبّيَ الَوَاحشَ مَا ظَهَرَ منهَا وَمَا بَطَنَ وَالأثمَ )) فخبر عزّوجلّ ان الأثم في الخمر وغيرها وانه حرام وذلك أن الله تعالى إذا أراد أن يفترض فريضة أنزلها شيئاً بعد شيء حتى يوطن الناس أنفسهم عليها ويسكنوا إلى أمر الله ونهيه فيها وكان ذلك من أمر الله تعالى على وجه التدبير فيهم أصوب وأقرب لهم إلى الأخذ بها وأقل لنفارهم عنها. (تفسير الصافي 1: 248). وقد أكد العلامة الطباطبائي مكرراً على أن الخمر قد حرم قبل الهجرة وفي مكة ليس بعدها… (راجع تفسير الميزان في عدة أماكن). ٢- ايضا نكاح الاخوات حرام قبل بعث النبي محمد صلى الله عليه واله في كل شريعه ولم يكن مشرعا أبدًا …