١- حرم الله قذف المحصنات، لما فيه من إفساد الأنساب ونفي الولد وإبطال المواريث وترك التربية وذهاب المعارف، وما فيه من المساوئ والعلل التي تؤدي إلى فساد الخلق. قذف العفيف والعفيفة وان لم يكونا متزوجين أنه يؤذي في معظم الأوقات، وقد استخدمت الكلمة هنا كناية عن اتهام الأشخاص وسبابهم ووصفهم بما لا يليق، لأن هذه الكلمات كالسهم يصيب الشخص ويجرحه. وقد فسر الفقهاء كلمة (القذف) بالرمي بالفاحشة، اي: الزنا أو اللواط، مثل أن يقول لغيره: زنيت أو أنت زان، أو ليط بك، أو أنت منكوح في دبرك، أو أنت لائط، أو ما يؤدّي هذا المعنى، من دون بينة ٢-من تاب من ذنبه واستغفر الله تعالى و ندم على ما تقدم منه من الفعل المحرم و تركه للعبادات و اعتدائه على حقوق الاخرين واتيانه الحقوق التي في ذمته تاب الله عليه و غفر ذنبه