التناقض في القران في اقطار السماوات والأرض

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جاء في (مجمع البيان في تفسير القرآن) : {يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا} أي تخرجوا هاربين من الموت يقال نفذ الشيء من الشيء إذا خلص منه كالسهم ينفذ من الرمية {من أقطار السماوات والأرض} أي جوانبهما ونواحيهما والمعنى حيث ما كنتم أدرككم الموت {فانفذوا} أي فاخرجوا فلن تستطيعوا أن تهربوا منه {لا تنفذون إلا بسلطان} أي حيث توجهتم فثم ملكي ولا تخرجون من سلطاني فانا آخذكم بالموت عن عطاء ومعنى السلطان القوة التي سلط بها على الأمر ثم الملك والقدرة والحجة كلها سلطان. وقيل: لا تنفذون إلا بسلطان أي لا تخرجون إلا بقدرة من الله وقوة يعطيكموها بأن يخلق لكم مكاناً آخر سوى السماوات والأرض ويجعل لكم قوة تخرجون بها إليه فبيّن سبحانه بذلك أنهم في حبسه وأنه مقتدر عليهم لا يفوتونه وجعل ذلك دلالة على توحيده وقدرته وزجراً لهم عن معصيته ومخالفته. وقيل: إن المعنى في الآية إن استطعتم أن تعلموا ما في السماوات والأرض فاعلموا فإنه لا يمكنكم ذلك لا تنفذون إلا بسلطان أي لا تعلمونه إلا بحجة وبيان عن ابن عباس. هذا بالنسبة لتفسير الآية من سورة الرحمن.. أما الإشكال المدعى، في أن الكون بتوسع وانتشار دائم.. فإن هذا لا يتعارض مع الآية على الإطلاق!! فإن الكون مخلوق (وما يعبر عنه في علم الكلام : ممكن الوجود)، فإن له بداية وخُلق من قبل خالق.. فإن النفوذ من نواحي (أقطار) السماوات والأرض من غير الممكن.. فإن القرآن يتحدى البشر والجن في ذلك.. أي حيث توجهتم فثم ملكي ولا تخرجون من سلطاني فانا آخذكم بالموت (عن عطاء) ومعنى السلطان القوة التي سلط بها على الأمر ثم الملك والقدرة والحجة كلها سلطان.. ودمتم سالمين.