عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ١-المذكور في بعض مصادرنا كمجمع البيان وتفسير الصافي انَّ يعقوب (ع) تزوَّج من راحيل أمِّ يوسف بعد وفاة أختها المسمَّاة بـ(ليَّا) فقد كانت (ليَّا) هي الكبرى وراحيل والدة يوسف هي الصغرى. وأما ما قيل من انَّ يعقوب (ع) قد تزوَّج من الأختين في عرض واحد فهو مذكور في التوراة (الكتاب المقدس) العهد القديم، وكذلك هو مذكور في كتب التاريخ السنية مثل كتاب الطبري وكتاب الكامل في التاريخ لابن الأثير وكتاب البداية والنهاية. وهو مذكور كذلك في بعض كتب التفسير السنية مثل تفسير أبي السعود وتفسير الآلوسي وتفسير القرطبي وتفسير السمرقندي وغيرها. وقد ذكر بعضهم في تبرير جمع يعقوب (ع) بين أختين بأن الجمع بين الأختين لم يكن محرّماً في شريعتهم ثمَّ نسخ هذا الحكم في شريعة موسى (ع). ولو صحَّ ما نقلوه من جمع يعقوب (ع) بين الأختين لكان ما ذكره بعضهم من توجيه صحيحاً، إلا انه لا اعتداد بهذه النقولات لعدم صلاحيتها للإثبات التاريخي بل لا يبعد انها من الإسرائيليات التي تسرَّبت إلى التراث الإسلامي بواسطة من أسلم من اليهود. ٢-نظرية الياندرتال غير صحيحة وبطلانها ثابت عند اصحاب الاديان السمواية،لما هو معروف ان اصل الانسان من ادم عليه السلام وهو ابو البشر. ومن اولاده تكثرة البشرية. وعبادة التوحيد موجودة منذ زكن ادم عليه السلام،نعم بعض الاقوام خالفوا انبيائهم وكفروا بالله. والانسان تطور ثقافياً جيلاً بعد جيل في الحياة الاجتماعية والزراعية وانتفع بخيرات الارض من الحيوانات والمعادن والزراعة بما علمهم الانبياء ذلك بتعليم من الله تعالى.