معنى هذا التعبير في المقتل

الاخ حسين المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالك يتكوّن من سبت فقرات تريد إيضاحها: أولاً: بكت لموته الأرض والسماء. قد ورد عنهم(عليهم السلام): أنّ بكاء الأرض كان بتفجّرها دماً، وما رفع حجر عن الأرض إلاّ كان تحته دماً عبيطاً (1) ، وقد فسّر في خبر آخر بالسواد. أمّا بكاء السماء، فعن الإمام الصادق(عليه السلام) بعد أن سئل عن بكاء السماء؟ قال: (كانت الشمس تطلع حمراء وتغيب حمراء) (2) ، وقد فسّر بكاء السماء في أخبار أُخر بوقوع الدم، فعن الإمام علي بن الحسين(عليه السلام) بعد سؤاله عن أيّ شيء بكاؤها؟ قال: (كانت إذا استقبلت بثوب وقع على الثوب شبه أثر البراغيث من الدم) (3) . وفي خبر آخر نسب البكاء بالحمرة إلى الشمس؛ فقال: (إنّ السماء بكت على الحسين أربعين صباحاً بالدم، إنّ الأرض بكت أربعين صباحاً بالسواد، إنّ الشمس بكت أربعين صباحاً بالكسوف والحمرة) (4) ، والذي يجمع بين الأخبار أنّ كلا الأمرين قد حصل. ثانياً: وأمطرت دماً. قالت أُمّ سليم: ((مطرت السماء مطراً كالدم احمرّت منه البيوت والحيطان)) (5) . وقال قرضة بن عبيد الله: ((ذهبت الإبل إلى الوادي لتشرب فإذا هو دم)) (6) . وقال آخر: ((وحبابنا وجرارنا صارت مملوءة دماً)) (7) . ثالثاً: أظلمت الأفلاك من الكسوف. روى البيهقي عن أبي قبيل: أنّه لمّا قُتل الحسين بن عليّ(رضي الله عنهما) كسفت السماء كسفة بدت الكواكب نصف النهار، حتى ظننّا أنها هي)) (8) . رابعاً: اشتدّ سواد السماء ودام ذلك ثلاثة أيّام (9) . ولعلّ العبارتين بمعنى واحد وهو: ذهاب نور الشمس وانكسافه، وصيرورة النهار ليلاً، كما في بعض الأخبار. خامساً: والكواكب في أفلاكها تتهافت. لم نعثر على مكان وجود هذه العبارة في المقتل، ومع وجودها فيمكن أن يفهم منها: ظهور الشهب بكثرة في السماء، الذي كان يفهم منه في ذلك الزمان: سقوط الكواكب. سادساً: عظمت الأهوال حتّى ظُنّ أنّ القيامة قد قامت. بعد كلّ هذه الحوادث الغريبة عليهم والمروّعة، علموا بفداحة الأمر الذي حصل، وتوقّعوا الهلاك العاجل، حتّى جاء عن بعضهم قوله: حتّى ظنّنا أنّها هي، يعني القيامة (10) . ودمتم في رعاية الله