الأخ محسن المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهوان دل الدليل على لا بدية الرجوع الى الاعلم من الفقهاء في الاحكام الشرعية لكن الواقع الخارجي يشير الى انه لا يمكن ان يكون جميع المقلدين يرجعون الى فقيه واحد في كثير من الاحيان لان طرق تشخيص الاعلم توصل الى هذا الاختلاف فالرجوع الى اهل الخبرة المختلفين معناه الاختلاف في مراجع التقليد نعم ربما يبرز فقيه بعلمه على اقرانه فتجتمع كلمة اهل الخبرة على اعلميته وعلى كل حال ان تعدد الفقهاء اذا كان وفق الضوابط الاخرى التي تذكر لمرجع التقليد لا مشكلة فيها ويبقى تشخيص الاعلم مسألة يعذر البعض فيها لو لم يشخصها بشكل دقيق .ودمتم في رعاية الله