كنية الامام الرضا ع

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم نُجيب عن سؤالكم بنقطتين: النقطة الأولى: أنّ أسماء الأئمة (عليهم السلام) وألقابهم وكناهم منصوص عليها,من قبل الرسول الأكرم صلى الله عليه واله ،أو أهل بيته عليهم السلام. فقد جاء في كتاب حياة الإمام الرضا (ع) - الشيخ باقر شريف القرشي - ج ١ - الصفحة ٢٥ : اعتاد أئمة أهل البيت (عليهم السلام) بتكنية ابنائهم منذ صغرهم و هذا من محاسن التربية الاسلامية الهادفة الى ازدهار الشخصية و اشعار الطفل بان له مكانة عند أهله و قد كني الامام الرضا (عليه السّلام) بأبي الحسن ،وقد كناه بذلك أبوه الامام موسى الكاظم (عليه السّلام) فقد قال (عليه السّلام) لعلي بن يقطين : يا علي هذا ابني- و اشار الى الامام الرضا- سيد ولدي و قد نحلته كنيتي‏ . لقد كان الامام الكاظم يكنى بأبي الحسن و لما كانت هذه الكنية مشتركة بينهما قيل للإمام الكاظم أبي الحسن الماضي و للإمام الرضا ابي الحسن الثاني و ذلك للتفرقة بين الكنيتين. النقطة الثانية : كان متعارفا عند العرب ان يكنّى الرجل بكنية ولم يكن له ولد بهذا الاسم . من قبيل عمر ابن الخطاب يكنّى بأبي حفص ولم يكن عنده حفص, ومن قبيل صخر بن حرب يكنّى بأبي سفيان ولم يكن عنده سفيان, وهكذا الامام الجواد (عليه السلام) يكنّى بأبي جعفر ولم يكن من أولاده جعفر, والامام المهدي المنتظر (عليه السلام) يكنّى بأبي صالح وبأبي القاسم ولم يكن عنده أولاد . ثم لا يخفى أنّ بعض هذه الكنى واضح المنشأ ككنية الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) بأبي الحسن، فالحسن (عليه السلام) أكبر أولاد الامام (عليه السلام), وبعض الكنى غير واضح المنشأ كما في كنية الامام الحسين (عليه السلام) بأبي عبد الله, وكما في كنية الامام الصادق (عليه السلام) بأبي عبد الله مع أنّ أكبر اولاده (عليه السلام) اسماعيل, ومن البعيد جداً أن يكنّى الامام الصادق (عليه السلام) باسم ولده عبد الله الأفطح لأنّه منحرف عن الجادة الحقة . دمتم في رعاية الله