قراءة كلمة( عليه )من سورة الفتح

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم قرأ جمهور القراء "عليه" في قوله تعالى: ﴿بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ﴾(1) بالكسر وتفرَّد حفص بقراءة "عليه" في الآية الشريفة بالضم. والوجه في قراءة حفص هو أنَّ أصل الهاء في "عليه" هو الضمير المنفصل "هو" فالهاء في الأصل مضمومة، لذلك تقرأ مضمومة في مثل قوله تعالى: ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ ..﴾ وقوله تعالى: ﴿فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ..﴾(2) وقوله تعالى: ﴿فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ ..﴾(3). فالهاء في هذه الأمثلة تكون على مقتضى الأصل مضمومة إلا أنَّ هاء الضمير إذا جاء بعد ياءٍ ساكنة أو بعد حرف مجرور فإنها تُكسر للمجاورة ولرعاية تجانس الياء والكسرة وتجانس الحرف المجرور والكسرة، وباعتبار أنَّ الهاء في كلمة "عليه" جاءت مسبوقة بحرف الياء الساكنة لذلك قُرئت الهاء مكسورة عند جمهور القراء وهو المتعارف أيضاً إلا أنَّ حفصاً قرأها مضمومة رعاية للأصل وهو ضمير الرفع المنفصل "هو" وكذلك قرأ قوله تعالى: ﴿وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ﴾(4) بضم الهاء في "أَنسَانِيهُ" وهو خلاف ما عليه القُرَّاء حيث قرؤوا الهاء بالكسر. والمتحصَّل أنَّ الكسر منشأه المرعاة للمجاورة والتجانس والضم منشأه المراعاة للأصل، وكلاهما صحيح، أي أنَّ الكسر والضم للضمير بعد الياء لغتان. إضف لذلك أنّ الذي يضمها سيبقي اللام في لفظ الجلالة بعدها مفخمة بينما من قرأها بالكسر يخفّفها. 1- سورة الفتح / 10. 2- سورة يوسف / 42. 3- سورة يوسف / 34. 4- سورة الكهف / 63.