السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورد الحديث المذكور في وسائل الشيعة (ال البيت)ج ٢٠ -ص٣١٧, بالنص التالي:محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عثمان بن عيسى، عن علي بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة رجلا أقر نطفته في رحم يحرم عليه. إلا إن الحديث المذكور يتحدث عن وضع النطفة في الرحم وهو محرم بلا اشكال عند سماحة السيد حيث ذكر في منهاج الصالحين ج3 : مسألة 65 : (لا يجوز تلقيح المرأة بمنيّ غير الزوج، سواء أكانت ذات زوج أم لا، ورضي الزوج والزوجة بذلك أم لا، كان التلقيح بواسطة الزوج أم غيره.) اما التلقيح الذي يجيزه السيد فهو مختلف عن ذلك فهو عملية جمع بين النطفة والبويضة بالمختبر، وبعد تحولها من نطفة الى بدايات تشكل الجنين تزرع في الرحم، فمايوضع في رحم في التلقيح الجائز ليس نطفة فلا يشمله الحديث وانما هو جنين في بداية طوره.