إذا كانت الجنابة في حال النوم فلا يَبْطُل صومه، وكذا إذا كانت حال اليقظة واتّفق خروج المني وكان واثقاً من عدم نزوله وسبقه، فلا يبطل الصوم، وإنْ لم يكن واثقاً من خروج المني وسبقه وخرج، فالصوم باطل ويجب الإمساك بقية النهار والقضاء بعد ذلك، وأمّا إذا كان يعلم بأنّ الجنابة من المفطرات، وتعمّد فعلها فيبطل صومه ويجب البقاء مُمْسِكاً والقضاء والكفارة، وكذلك الحكم إذا كان جاهلاً بالمفطِّرية جهلاً تقصيرياً وكان متردداً بالمفطّرية على الأحوط وجوباً.