تفسير القران

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم جاء في الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٢ - الصفحة ٥٦٥-٥٦٦: تشير الآية إلى جانب آخر من آثام اليهود وأهل الكتاب. ولكونها وردت بصيغة عامة، فإنها تشمل كل من تنطبق عليه هذه الصفات. تقول الآية: إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أي الذين يجعلون عهودهم مع الله والقسم باسمه المقدس موضع بيع وشراء لقاء مبالغ مادية، سيكون جزاءهم خمس عقوبات: أحدها: أنهم سوف يحرمون من نعم الله التي لا نهاية لها في الآخرة أولئك لا خلاق (1) لهم. ثم إن الله يوم القيامة يكلم المؤمنين ولكنه لا يكلم أمثال هؤلاء ولا يكلمهم الله. كما إن الله سوف لا ينطر إليهم بنظر الرحمة واللطف يوم القيامة ولا ينظر إليهم يوم القيامة. ومن ذلك يعلم أن الله تعالى في ذلك اليوم يتكلم مع عباده المؤمنين (سواء مباشرة أو بتوسط الملائكة) مما يجلب لهم السرور والفرح ويكون دليلا على عنايته بهم ورعايته لهم، وكذلك النظر إليهم، فهو إشارة إلى العناية الخاصة بهم، وليس المقصود النظر الجسماني كما توهم بعض الجهلاء. أما الأشخاص الذين باعوا آيات الله بثمن مادي فلا يشملهم الله تعالى بعنايته، ولا بمحادثته. ولا يطهرهم من ذنوبهم ولا يزكيهم. وأخيرا سيعذبهم عذابا شديدا ولهم عذاب أليم. وليس المقصود من " الثمن القليل " أن الإنسان إذا باع العهد الإلهي بثمن كثير فيجوز له ذلك، بل المقصود أي ثمن مادي يعطى مقابل ارتكاب هذه الذنوب الكبيرة، حتى وإن كان هذا الثمن يتمثل في رئاسات كبيرة وواسعة، فهي مع ذلك قليلة. بديهي أن كلام الله ليس نطق اللسان، لأن الله منزه عن التجسد، إنما الكلام عن طريق الإلهام القلبي، أو عن طريق إحداث أمواج صوتية في الفضاء، كالكلام الذي سمعه موسى (عليه السلام) من شجرة الطور. دمتم في رعاية الله