بكر افتضت بكارتها بالزنى أو بعقد منقطع من دون إذن الولي لانها كانت رشيدة و اعتقدت بعدم الاحتياج إلى الاذن. فهل تعتبر ثيباً، و المعروف أن الثيب لا تحتاج إلى الاذن من الولي، فهل هذه من هذا القبيل يجوز لها أن تتزوج من دون الاذن؟