معنى كلمة السقيفة

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم السقيفة؛ صفّة؛ ذات سقف. ويقصد منها المكان الذي كان يقع في جانب من المدينة، وله سقف ممتدّ، ويعود لبني ساعدة بن كعب الخزرجي، ولذلك عرف بسقيفة بني ساعدة. وكان الأنصار يجتمعون فيه للمشورة وحلّ قضاياهم.١ تقع سقيفة بني ساعدة في الجهة الشمالية الغربية من المسجد النبوي بين مساكن قبيلة بني ساعدة بن كعب بن خزرج، جنب بئر بضاعة. وكان سَعد بن عُبادة -مرشح الأنصار لتولي منصب الخلافة- يسكن قريباً من هذا المكان.٢ واقعة سقيفة بني ساعدة وهي أولى الوقائع التي حدثت بعد رحيل النبي (ص) في السنة 11 من الهجرة ــ ومن أهمها ــ حيث تم مبايعة أبي بكر بعنوان خليفة المسلمين بعد رسول الله (ص). فاجتمعت الأنصار في سقيفة بني ساعدة لملئ فراغ القيادة بعد النبي (ص)، ثم التحق بهم نفر من المهاجرين، فانقسمت الصحابة إلى فريقين: الأول وهم من الأنصار، يطالبون بخلافة سعد بن عبادة، الآخر وهم من المهاجرين، يطالبون بخلافة أبي بكر بن أبي قحافة، إلا أنه -وفي نهاية المطاف- التفّت ثلة حول أبي بكر لتبايعه، ثم تبعها الآخرون، فتمّ تقليده كـخليفة على رؤوس المسلمين، وذلك في اجتماع لم يحضره بنو هاشم وأهل بيت الرسولصلی الله عليه وآله وسلم -وعلى رأسهم علي بن أبي طالب- ذلك لانشغالهم بتجهيز الرسول وتوديعهصلی الله عليه وآله وسلم. كانت مبايعة أبي بكر محل خلاف ونزاع في المدينة لفترة من الزمن، ولم تحظى بقبول عام، كما تحفّظ البعض بشأنها أيضا. فضلاً عمن كان يرى فيه مخالفة صريحة لما وصّى به رسول الله في واقعة غدير خم ومواقف أخرى مؤكدة. فقد أبدى الإمام علي والسيدة الزهراء (ع) معارضتهما للبيعة ومعهم الفضل وعبد الله، ابنا عباس بن عبد المطلب وعدد من أصحاب النبي، أمثال سلمان الفارسي، وأبي ذر، والمقداد، والزبير. وقد عبّرت عنها الإمامية بداية لما تنبأ به النبي (ص) -في أواخر حياته- من إقبال الفتن التي ستُصيب الأمة، والتي استهلّت بإقصاء أهل بيت النبيصلی الله عليه وآله وسلم وفي طليعتهم علي بن أبي طالب وتجريده عمن حقّه المنصوص عليه بحسبهم، كما يعدّونها اللبنة الأولى للخروج عن جادة الصواب المتمثل بالشريعة المحمدية. ثم تمسك أهل السنة بـإجماع أهل الحل والعقد، لتسويغ خلافة أبي بكر و إعطائه المشروعية.٣ ١-جليل تاري، حقائق السقيفة، ج 1، ص 7. ٢-الحموي، معجم البلدان، ج 3، ص 229. ٣-منقول من موقع ويكي شيعة. دمتم في رعاية الله