اللطم علو مصاب اهل البيت (عليهم السلام)

بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في تطبيقكم المجيب لا اشكال في احياء الشعائر باللطم وبيان مقدار الحزن والاسى على اهل البيت عليهم السلام ولا خصوصية للامام الحسين عليه السلام في المقام نعم لشدة مصيبته عليه السلام كان تاثر المؤمنين اكبر وحرقتهم اشد اما قضية ذكر الفضائل واللطم معها فليس فيه شيء فان اللطم مظهر من مظاهر الحزن على اهل البيت عليهم السلام وان كان الكلام هو في فضائلهم فان ذكر الفضائل وتذكرها مع تذكر ظلامتهم فان هذا يجعل المصيبة اكبر واشد علينا فهم مع كل هذه الفضائل العظيمة في القران والسنة مع ذلك ظلمهم الظالمون وعذبوهم واساؤوا اليهم فلا ضير من اللطم والحال هذه اما قضية التثقف والوعي ونشر افكار اهل البيت عن طرائق مشوعة وليست مبتدعة فهو كلام صحيح وكل المؤمنين ينبغي عليهم ان يعمدوا الى ذلك ولكن تحديد شرعية الطريقة المتبعة وانها مشروعة او غير مشروعة يكون بالرجوع للمختص من العلماء ومراجع التقليد لا ان كل احد له الحق في اتخاذ ما يراها مشروعا او يشنع على الاخرين في امور يراها غير مشروعة وانما مرجع التقليد هو من يحدد ذلك وعلى الجميع احترام الاراء الفقهية في ذلك. ولكن لا يتصور جنابكم ان اللطم غير مشروع وانه بدعة فهذا الامر ليس من اختصاصك وانما من اختصاص العلماء والفقهاء فهم من ينظر في الادلة الشرعية وينظرون في هذه الممارسات ويطبقون تلك الادلة عليها فما كان لا ينسجم منها مع الادلة فهم من يقول ويبين للناس ان هذا غير جائز كما في بعض الممارسات التي لا يجيزها بعض الفقهاء وبالنتيجة هذه المسالة من المسائل الفقهية التي يرجع فيها الى مرجع التقليد في جوازها او لا وليست راجعة لنا نحن وتخضع لراينا الشخصي . تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته