اللعن

لَمْ يَرِدْ عَنْ أَئِمَّتِنَا (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) بَيَانُ المَقْصُودِينَ بِاللَّعْنِ فِي الفَقْرَةِ الوَارِدَةِ فِي زِيَارَةِ عَاشُورَاءَ: ((اللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَابْدأْ بِهِ أَوَّلًا ثُمَّ الثَّانِيَ وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ، اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ ... المزید). وَعَلَيْهِ; يَكُونُ المُرَادُ هُوَ كُلُّ ظَالِمٍ ظَلَمَ آلَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)، سَوَاءٌ كَانَ مَعْلُومَ النِّسْبَةِ عِنْدَنَا أَمْ مَجْهُولَ النِّسْبَةِ، فَكُلُّ ظَالِمٍ يَظْلِمُ أَهْلَ البَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) فَهُوَ مُسْتَحِقٌّ لِلَّعْنِ بِإِجْمَاعِ المُسْلِمِينَ.