بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بكم في تطبيقكم المجيب
لا توجد قاعدة ان الحديث المستفيض او المتواتر لا يحمل على التقية فان الاستفاضة والتواتر من جهة السنة والتقية تكون للمضمون فقد يكون هناك حديث من جهة السند متواتر ولكنه مجمل مثلا او فيه تقية او متشابه فهذه امور ترجع الى المضمون كما في القران الكريم هو مقطوع الصدور ولكن هذا لا يمنع ان يكون المضمون مجملا او متشابها فليس كل مقطوع الصدور هو نص محكم.
تحياتي لكم
ودمتم بحفظ الله ورعايته