الخمس

١- الخمس، هو: حقّ ماليٌّ مقرّر في الشريعة الإسلاميّة المقدّسة بنصّ القرآن الكريم، وقد ورد الاهتمام بشأنه في كثير من الروايات المأثورة عن أئمّة أهل البيت (عليهم السلام). ٢- يُشْتَرَط في الخمس: أ- أنْ يكون المال مملوكاً. ب- بلوغ بعض أنواع الأموال النصاب. ج- كونه فائضاً عن مؤونة السنة في خمس أرباح المكاسب. ولا يُشتَرَط البلوغ والعقل في وجوبه. ٣- وكيفيَّة الخمس، هي تخميس ما زاد عن مؤونة السنة، فتُقَدَّر الأرباح الفائضة عن المؤونة ويُدْفَع خمسها إلى مستحقِّيه، وهو نسبة ٢٠ ٪؜ من مجموع الأرباح اللّازم تخميسها. ٤- وحساب رأس السنة الخمسيَّة يختلف باختلاف الأحوال، فمن له مهنة يتكسَّب منها، تكون سنته من حين شروعه بالعمل، فكلُّ ما يحصل عليه في تلك السنة، ولو قبل حلول موعد السنة الجديدة يُخمَّس، ومن لا مهنة له يتكسَّب منها، كمن يعيش على الهبات والمساعدات، فيجوز له أنْ يجعل لكلّ ربح يحصل عليه سنةً مستقلةً، وبعد انتهائها يُخمِّسه. ٥- الزكاة هي أحد الأركان التي بني الأسلام عليها وهي من الحقوق المالية التي تثبت بحقِّ المكلَّف، وتجب في أربعة أشياء: (أ) في الأنعام: الغنم بقسميها المعز والضأن ، والإبل ، والبقر ومنه الجاموس. (ب) في النقدين: الذهب والفضة. (ج) في الغلّات الأربعة: الحنطة والشعير ، والتمر والزبيب. (د) في مال التجارة على الأحوط وجوباً، وهي: البضائع المخزّنة بقصد بيعها عند ارتفاع قيمتها السوقيّة.