السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم
جاء في كتاب المحسن السبط مولود أو سقط ،للسيد محمد مهدي الخرسان ،ص ٨٢-١٠٠:
قال الزرقاني في شرح المواهب، والصبان في إسعاف الراغبين: مُحَسِّنْ _ بضم الميم وفتح الحاء وكسر السين مشددة _ وقد روينا في أوّل هذا الكتاب انّه لما وُلد سماه جدّه رسول الله (صلى الله عليه وآله) محسّناً وهو الصحيح،
ابن منظور الافريقي (ت 711 هـ) ذكره في لسان العرب(1) فقال: قال ابن بري: لم يذكر الجوهري شبّراً وشبيراً في اسم الحسن والحسين (عليهما السلام) قال: ووجدت ابن خالويه قد ذكر شرحهما فقال: شبر وشبير ومشبّر هم أولاد هارون على نبينا وعليه الصلاة والسلام، معناه بالعربية حسن وحسين ومحسن، قال: وبها سمّى علي (عليها السلام) أولاده شبراً وشبيراً ومشبراً يعني حسناً وحسيناً ومحسناً رضوان الله عليهم أجمعين.
25 _ ابن كثير (ت774 هـ) ذكره في السيرة النبوية(2) فقال في عد أولاد فاطمة (عليها السلام): ويقال: ومحسّناً، وقال في مكان آخر(3): ويقال ومحسّن.
الفيروزآبادي (ت 817 هـ) ذكره في القاموس المحيط(1) فقال: ومشبّر كمحدّث أبناء هارون (عليهم السلام) ، قيل: وبأسمائهم سمى النبي الحسن والحسين والمحسّن.
العصامى المكي (ت1111 هـ) ذكره في سمط النجوم العوالي(1) قال: فولدت فاطمة حسناً وحسيناً ومحسّناً _ بميم مضمومة فحاء مهملة فسين مشددة مكسورة _ وسيأتي ذكره ثانياً في الفصل الثاني حيث ذكر موته صغيراً(2).
وهناك آخرون من الباحثين المحدثين لم نذكرهم اكتفاء بالإربعين الذين ذكرناهم، ونختم هذا الفصل بما ذكره علي جلال الحسيني الذي افتتحنا قولنا ببعض كلامه، فقال(1): وفي اللغة العبرية الآن شبّر معناه كسر ومشبر كاسر وشبير مكسور، وعلى هذا يكون وجه الشبه بين أسماء بني علي وبين هارون أنّ أسماء أبناء كليهما مشتقة من مادة واحدة في اللغة، غير أنّ هذه الأسماء ربما كان لها في اللغة العبرية القديمة معنى لم نقف عليه، وهو الذي ذكره ابن خالويه، لأنّه كما قال شمعون يوسف مويال في التلمود(2): بعد سبي بابل اختلفت اللغة العامة من اللغة الأصلية، حتى صار يعسر فهم بعض ألفاظ التوراة نفسها على بعض الخاصة.
وأسماء أولاد هارون فيما هو موجود في أيدينا من نسخ التوراة وكتب تاريخ القوم هي: ناداب، وأبيهو، والعازار، وايثاما(3) ، وفي التوراة في أخبار الايام الأولى في الإصحاح الثاني العدد 48 ما نصه: وأما معكة سرية طالب فولدت شبر وترحنة.
دمتم في رعاية الله