لا يلزم الفصل وإن كان الافضل اداء كل فريضة في وقت الفضيلة الخاص بها بل في أوله كاداء العصر ١/٥ ساعة بعد از الظهر في بلداننا ولكنه ليس بلازم فقد جَمَع رسول الله (ص) بين الظهر والعصر بأذان واقامتين وجمع بين المغرب والعشاء في الحضر من غير علة بأذان واحد واقامتين .