إذا كان العمل بالتقية الاتيان بالعمل على الوجه الذي عند المخالفين كالصلاة بالتكفير فلا تجب الاعادة و لا القضاء، و إن كان بترك العمل الواجب كالافطار يوم الشك إذا ثبت عندهم الهلال فيجب القضاء. نعم لابد في جواز العمل بالتقية من تحقق شروطها.