عليكم السلام
اما الفضيلة ففي اللغة فهي مأخوذة من مادة فضل، قال في تاج العروس : وفي المفردات للراغب : الفضل : الزيادة على الاقتصاد ،
والفضيلة: خلاف النقيصة، وهي الدرجة الرفيعة في الفضل، والاسم من ذلك الفاضلة والجمع الفواضل ، وفضَّله على غيره تفضيلًا ، مزَّاه ،أي أثبت له مزية ، أي: خِصلة تُميزه عن غيره، أو فضَّله: حكم له بالتفضيل أو صيَّره ، وقيل في الاصطلاح انّ الفضيلة هي الحد الوسط بين الزيادة والنقصان، وهذان هما الرذيلة .
وأما المناقب : فقد جاء في لسان العرب: (النَّقْبُ: الثَّقْبُ في أَيِّ شيءٍ كان نَقَبه يَنْقُبه نَقْبًا، وشيءٌ نَقِيبٌ مَنْقُوب، قال أَبو ذؤَيب:
أَرِقْتُ لذِكْرِه مِنْ غيرِ نَوْبٍ *** كَما يَهْتاجُ مَوْشِيٌّ نَقِيبُ
يعني بالمَوْشِيِّ يَراعةً، والنَّقِيبةُ النَّفْسُ، وقيل: الطَّبيعَة، وقيل: الخَليقةُ والنَّقِيبةُ يُمْنُ الفِعْل.
ويقال: ما لهم نَقِيبةٌ ،أَي: نَفاذُ رَأْيٍ، ورجل مَيْمونُ النَّقِيبة مباركُ النَّفْسِ مُظَفَّرٌ بما يُحاوِلُ ... المزید يقال: فلان مَيْمُونُ العَريكَة والنَّقِيبة والنَّقِيمة والطَّبِيعَةِ بمعنًى واحد، والمَنْقَبة: كَرَمُ الفِعْل، يقال: إِنه لكريمُ المَناقِبِ من النَّجَدَاتِ وغيرها، والمَنْقَبةُ ضِدُّ المَثْلَبَةِ) ، فيقال مناقب الإنسان ، أي: ما عرف به من الخصال الحميدة والأخلاق النبيلة ، وهي تكاد تكون مرادفة للفضائل .