سني طرح عليه سؤال وما ردت اجاوبه جواب خطئ او غير كامل كلي اذا زواج المتعه حلال يعني بنت الرسول صلوات الله عليها تكدر تتزوج زواج متعه والمشكله ما اكدر اجاوب ب اي او لا
ارجوا جواب كافي و وافي وفقكم الله
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بكم في تطبيقكم المجيب
واضيف لجنابكم الكريم
ان زواج المتعة زواج مشرع في الشريعة الاسلامية وليس يوجد عالم في كل الاسلام ينكر تشريعه من الله تعالى
وكل الكلام هو في نسخه او اختصاصه بحالة معينة وهي حالة الحرب التي مر بها المسلمون مثلا
وهذه النقطة اي تشريع زواج المتعة محل وفاق الجميع
الشيعة تنكر نسخ اية المتعة وبعض المذاهب الاسلامية تدعي انها نسخت والثابت تاريخيا ان الذي حرم زواج المتعة هو عمر بن الخطاب
ومن الواضح ان تحريم عمر ليس حجة على المسلمين فليس هو نبيا حتى ينسخ شريعة سيد المرسلين
اذا اتضح هذا
فان جواز زواج المتعة شيء وفعله شيء اخر فليس كل جائز لابد ان نفعله فالان زواج اربع نساء جائز في الاسلام فهل لابد علينا نحن ان نتزوج اربع نساء مثلا لا يوجد من يقول بذلك بل هذا محل سخرية اذ الجائز لا يعني واجب
ومن هنا نقول زواج المنقطع جائز ولكن هذا لا يعني لابد ان يفعله الجميع ولا يجب ان يفعله النبي صلى الله عليه واله
نعم هناك حاجة له فبعض النساء التي هي مطلقة او ارملة قد لا يتيسر لها الزواج الدائم مع حاجتها للزواج فالله تعالى رفع عنها الحرج بالزواج المنقطع وكذا بعض الرجال لا قدرة له على الزواج الدائم وهو محتاج للزواج فلا يخلو اما ان يفعل الحرام بان يستمني او يزني او يكبت في نفسه ويعاني من الامراض النفسية وكذا بعض الرجال يحتاج الى الزواج الثاني ولكن لا قدرة له على الزواج الدائم فالله تعالى فتح له ويسر لهم الزواج المنقطع
ثم علام هذه المكابرة الان المسلمين ممن لا يلتزم بزواج المتعة تجده يحلل انواعا خرى من الزيجات فيشرعون زواج المسيار وغيره من الزيجات بل بعض الناس يذهب الى الحرام كي يشبع غريزته فهو يفعل الحرام واذا قلنا له ان الله يحبكم ويريد بكم اليسر ولا يريد بكم العسر وشرع لكم زواجا حلالا يمكن ان تشبعوا غريزتكم
وخلاصة الكلام
اولا البحث عن اصل الشرعية فاذا ثبت ان الله شرعه فلا معنى لكل هذا الكلاما فالله اعلم بالمصالح والمفاسد
واذا لم يشرعه الله تعالى فكل هذه التبريرات لا تنفع في شيء
ومن الواضح والثابت عند جميع المسلمين ان الله تعالى شرعه فحذار ان ياتي شخص ويشكل على الزواج المنقطع فانه من تشريع الله تعالى فكيف لنا ان نتجرأ على الله تعالى لمجرد اننا اشبعنا برفضه فهذا في الحقيقة اساءة الى الله تعالى والى ما ثبت تشريعه منه عز وجل.
وزيادة في التفصيل في دليل زواج المتعة ودفع الشبهات عنه يمكنك متابعة الرابطين ففيهما ما ينفعكم ان شاء الله تعالى
https://almojib.com/ar/question/15772
https://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%A9
تحياتي لكم
ودمتم بحفظ الله ورعايته