نفاسك بعدد عادتك ان كانت عادتك عددية و لو ناقصة والا ان كانت مضطربة فنفاسك عشرة ايام و ما بعدها استحاضة لا تقل عن عشرة ايام و مع استمرار الدم لما بعد عشرة الاستحاضة ان كانت عادتك وقتية فتتحيضي بما في الوقت و تبقين على حكم الاستحاضة لحين وقتك و ان لم تكن عادتك وقتية ان كان ما بعد الاستحاضة فيه تمييز تتحيضي بالواجد للصفات و الفاقد استحاضة و ان استمر الدم و كان بصفة واحدة تتحيضي بعد شهر من اول نفاسك و في كل حال يجب عليك صوم رمضان في ايام الدم المحكومة بالاستحاضة كما يجب الصلاة مع العمل بوظيفتك اللازمة لها و حسب نوعها و لا يصح الصوم و الصلاة من النفساء احكام الاستحاضة فان كان الدم قليلا يلوث القطنه و لايغمسها فهي استحاضة قليلة وان كان يغمسها و لا يتجاوزها فهي متوسطه و ان تجاوزها فهي كثيرة وظيفة المستحاضة بالقليلة وضوء لكل صلاة واجبة او مستحبة التحشي و التحفظ من خروج الدم و المبادرة الى الصلاة بعد الوضوء من دون فصل و مع وجود فترة الاحوط وجوبا اداء الصلاة في الفترة المتوسطة نفس احكام القليلة الا انها تغتسل للحدث على الاحوط وجوبا اي تغتسل للصلاة التي حدثت قبلها الاستحاضة في اليوم الاول ثم الوضوء و في اليوم الثاني تغتسل لصلاة الفجر مع بقاء حدث المتوسطه غسل واحد في اليوم يكفي مع بقاء الحدث و لايجب الاغتسال لانقطاعه اما الكثيرة فهي ثلاثة اغسال باليوم اذا جمعت بين الصلوات وخمسة اغسال اذا فرقت بين الصلوات وايضاً لابد من التحشي والتحفظ من خروج الدم والمبادرة الى الصلاة والاحوط وجوباً في الكثيرة تجديد القطنة لكل صلاة مع الإمكان