السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم
قال الرازي في (مختاره الصحاح):- (الوهن:- الضعف، وقد وهن ووهَّنه غيره – يتعدى، ويلزم – ووهَّنه توهيناً). ومثل هذا المعنى ورد في (المصباح المنير، والقاموس المحيط).
أما كلمة (النكول) المشتقة من (نكل ينكل نكولاً) فقد قال عنها:- (الفيروزابادي والفيومي):- بأن معناها:- (الجبن، والتأخر، والامتناع، والنكوص – أي الإحجام والرجوع -، والهيبة من شيء يريد أن يصنعَه الإنسان).
من كل ما مر بنا من التفسير اللغوي، نخلص الى أن سيدنا العباس عليه السلام لم يكن يحجم أو يتراجع – في ساحة القتال- خوفا من قوة العدوّ أو هيبةً من تعاظم جيشه الرهيب، لأنه أبن أمير المؤمنين علي عليه السلام الذي يقول:- (واللهِ لو تظاهرت العرب على قتالي لما وليت عنها ... المزید) ،فهو كان على بصيرة من أمره .
دمتم في رعاية الله