إذا نزل إلى المعدة من غير اختيار لم يكن مبطلاً، وأمّا إذا وصل إلى فضاء الفم فابتلعه الصائم اختياراً بطل صومه على الأحوط لزوما، وتجب عليه الكفّارة كذلك على الأحوط لزوماً.