غُسل اربعين جمعة

اهلا وسهلا بالسائل الكريم لم يرد هكذا متن في المصادر المتوفرة بين ايدينا . ولا بأس بذكر ما ورد في فضل غسل يوم الجمعة : ١ ـ قرب الاسناد : عن محمد بن الوليد ، عن ابن بكير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له في أغسال ليالي شهر رمضان ، فان نام بعد الغسل؟ قال : فقال أليس هو مثل غسل الجمعة ، اذا اغتسلت بعد الفجر كفاك . ٢ ـ الخصال : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن ابي نجران والحسين بن سعيد. عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : الغسل في الجمعة واجب تمام الخبر . ٣ ـ الخصال : عن أحمد بن الحسن القطان ، عن الحسن بن علي السكري عن محمد بن زكريا البصري ، عن جعفر بن محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه‌السلام قال : ليس على المرأة غسل الجمعة في السفر ويجوز لها تركه . ٤ ـ العلل:عن ابيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن علي ابن معبد ، عن الحسين بن خالد قال : سألت أبا الحسن الاول عليه‌السلام كيف صار غسل الجمعة واجبا؟ قال : فقال : إن الله تبارك وتعالى أتم صلاة الفريضة بصلاة النافلة وأتم صيام الفريضة بصيام النافلة ، وأتم وضوء الفريضة بغسل يوم الجمعة ، فيما كان من ذلك من سهو أو تقصير أو نسيان . ٥ ـ العلل عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبدالله بن حماد الانصاري ، عن صباح المزني ، عن الحارث ، عن الاصبغ بن نباتة قال : كان علي عليه‌السلام إذا أراد أن يوبخ الرجل يقول له : أنت أعجز من التارك الغسل ليوم الجمعة ، فانه لا يزال في هم إلى الجمعة الاخرى . ٦ - العلل عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى ، عن محمد بن عبدالله ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كانت الانصار تعمل في نواضحها وأموالها ، فاذا كان يوم الجمعة جاؤا ، فتأذى الناس بأرواح آباطهم و أجسادهم ، فأمرهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بالغسل يوم الجمعة ، فجرت بذلك السنة . ٧ ـ العلل عن أبيه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد بن يحيى رفعه قال : غسل يوم الجمعه واجب على الرجال والنساء ، في السفر والحضر ، إلا أنه رخص للنساء في السفر لقلة الماء . ٨ ـ مجالس ابن الشيخ : عن أبيه ، عن المفيد ، عن محمد بن مخلد ، عن الحارث بن محمد ، عن يزيد بن هارون ، عن محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : من جاء إلى الجمعة فليغتسل . ٩ ـ فقه الرضا : قال : واعلم أن غسل الجمعة سنة واجبة لا تدعها في السفر ولا في الحضر ، ويجزيك إذا اغتسلت بعد طلوع الفجر ، وكلما قرب من الزوال فهو أفضل ، فاذا فرغت منه فقل : « اللهم طهرني وطهر قلبي ، وأنق غسلي ، وأجر على لساني ذكرك ، وذكر نبيك محمد ، واجلعني من التوابين والمتطهرين » . وإن نسيت الغسل ثم ذكرت وقت العصر أو من الغد فاغتسل . وقال عليه‌السلام : وعليكم بالسنن يوم الجمعة ، وهي سبعة : إتيان النساء ، وغسل الرأس واللحية بالخطمي ، وأخذ الشارب ، وتقليم الاظافير ، وتغيير الثياب ، ومس الطيب ، فمن أتى بواحدة من هذه السنن نابت عنهن ، وهي الغسل ، وأفضل أوقاته قبل الزوال ، ولا تدع في سفر ولا حضر ، وان كنت مسافرا وتخوفت عدم الماء يوم الجمعة ، اغتسل يوم الخميس ، فان فاتك الغسل يوم الجمعة قضيت يوم السبت أو بعده من أيام الجمعة ، وإنما سن الغسل يوم الجمعة تتميما لما يلحق الطهور في سائر الايام من النقصان . ١٠ ـ المقنعة : قال : روي عن أبي عبدالله عليه‌السلام أنه قال : غسل الجمعة والفطر سنة في السفر والحضر . وعن العبد الصالح عليه‌السلام أنه قال : يحب غسل الجمعة على كل ذكر وأنثى ، من حر أو عبد . ١١ ـ قرب الاسناد : عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الرضا عليه‌السلام قال : كان أبي يغتسل للجمعة عند الرواح. ١٢ ـ رسالة أعمال الجمعة للشهيد الثاني : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته إن كان لها ، ولبس من صالح ثيابه ، ثم لم يتخط رقاب الناس ، ولم يلغ عند الموعظة ، كان كفارة لما بينهما الخبر. وروي عنه صلى‌الله‌ عليه‌ وآله أنه قال : من جاء منكم الجمعة فليغتسل. وقال صلى‌الله‌ عليه‌ وآله : من اغتسل يوم الجمعة محيت ذنوبه وخطاياه. وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : الغسل يوم الجمعة واجب على كل مسلم. وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا يغتسل رجل يوم الجمعة ، ويتطهر ما استطاع من طهر ، ويتدهن بدهن من دهنه ، ويمس من طيب بيته ، ويخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الامام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى. وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة الخبر. وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : من اغتسل يوم الجمعة ثم بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الامام واستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها. ١٣ ـ الهداية : قال الصادق عليه‌السلام : غسل يوم الجمعة سنة واجبة على الرجال. ١٤ ـ البلد الامين : قال : رأيت في كتاب الاغسال لابي العباس أحمد بن محمد ابن أبي عياش سبعة أحاديث عن الصادق عليه‌السلام أن غسل الجمعة واجب على الرجال والنساء ،… ١٥ ـ العلل : لمحمد بن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده إبراهيم بن هاشم، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد قال : قلت للرضا عليه‌السلام : كيف صار غسل يوم الجمعة واجبا على كل حر وعبد، وذكر وأنثى؟ قال : فقال : إن الله تبارك وتعالى تمم صلوات الفرائض بصلوات النوافل، وتمم صيام شهر رمضان بصيام النوافل، وتمم الحج بالعمرة، وتمم الزكاة بالصدقة، وتمم الوضوء بغسل يوم الجمعة. ١٦ ـ كتاب العروس : للشيخ جعفر بن أحمد القمي، عن ابي عبدالله عليه‌السلام قال : اغتسل يوم الجمعة إلا أن تكون مريضا تخاف على نفسك. وقال عليه‌السلام : لا يترك غسل الجمعة إلا فاسق، ومن فاته غسل يوم الجمعة فليقضه يوم السبت. ١٧ ـ جمال الاسبوع : نقلنا من خط ابي الفرج بن ابي قرة، عن أحمد ابن محمد الجندي، عن عثمان بن أحمد السماك، عن أبي نصر السمرقندي، عن حسين بن حميد، عن زهير بن عباد، عن محمد بن عباد، عن ابي البختري، عن جعفر، عن أبيه، عن جده عليهم‌السلام عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه قال لعلي عليه‌السلام في وصيته له : يا علي على الناس كل سبعة أيام الغسل، فاغتسل في كل جمعة، ولو أنك تشترى الماء بقوت يومك وتطويه، فانه ليس شئ من التطوع أعظم منه . وباسناده الصحيح عن هشام بن الحكم قال: قال أبوعبدالله عليه‌السلام: ليتزين أحدكم يوم الجمعة: يغتسل ويتطيب الخبر . ١٨ ـ غرر الدرر : للسيد حيدر عن البني : صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : من جاء إلى الجمعة فليغتسل . ١٩ ـ كتاب محمد بن المثنى : عن جعفر بن محمد بن شريح، عن ذريح المحاربي قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : أيقضي الرجل غسل الجمعة؟ قال : لا. ٢٠ - كتاب النوادر : لعلي بن بابويه أو غيره : عن محمد بن الحسن بن الوليد عن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن النوفلي، عن السكوني، عن جعفر بن محمد، عن آبائه عليهم‌السلام قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم . ٢١ ـ الكافى : عن العدة، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن بعض أصحابنا قال : تقول في غسل الجمعة اللهم طهر قلبي من كل آفة تمحق بها ديني وتبطل بها عملي .