١- كيفيّة الغُسل: يكفي أنْ ينوي الطهارة من الجنابة (ويكفي في النيَّة الداعي القلبيّ، ولا يحتاج الى التلفظ)، ويَغْسِل أوّلاً تمام الرأس والرقبة، ثُمَّ يَغسِل بقيَّة البدن، ولا يجب الترتيب بين الطرفين الأيمن والأيسر، فيجوز غسلهما معاً، أو بأيَّة كيفيَّة أُخرى وإنْ كان الأحوط استحباباً أنْ يَغسل أوَّلاً تمام النصف الأيمن، ثُمَّ تمام النصف الأيسر. ولو كان الغسل برشَّاش الماء وهو ما يُعْرَف في زماننا بالدوش، فلا بُدَّ من الخروج من تحت الماء، قبل الشروع في غسل الرأس والرقبة، وكذا قبل غسل البدن على الأحوط وجوباً. ولابُدَّ قبل الإغتسال من إزالة المنيّ ونحوه من النجاسات، وإزالة الموانع عن وصول الماء، كما لابُدَّ من إيصال الماء إلى كلِّ أجزاء البدن. ٢- والجنابة لا تختصّ بالمتزوِّج، فالأعزب أيضاً يمكن تحققها منه بالاحتلام ونحو ذلك، وسواء كانت الجنابة بطريقة محلّلة أمْ محرّمة، فالغُسل يَثْبُت على المكلَّف بمجرَّد تحقُّق الجنابة.