يجوز النوم على الوجه، لكن ورد في الروايات نهي عنها، فيما يلي نذكر رواية واحدة منها: عن مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ((دَخَلْتُ عَلى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَكْتُبَ لِأَنْظُرَ إِلى خَطِّهِ، فَأَعْرِفَهُ إِذَا ورَدَ… فَقُلْتُ : يَا سَيِّدِي، رُوِيَ لَنَا عَنْ آبَائِكَ أَنَّ نَوْمَ الْأَنْبِيَاءِ عَلى أَقْفِيَتِهِمْ ، ونَوْمَ الْمُؤْمِنِينَ عَلى أَيْمَانِهِمْ ، ونَوْمَ الْمُنَافِقِينَ عَلى شَمَائِلِهِمْ ونَوْمَ الشَّيَاطِينِ عَلى وُجُوهِهِمْ؟ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: كَذلِكَ هُوَ))، الكافي للشيخ الكلينيّ، ج ٢، ص ٦٤٣ -٦٤٤.