تجوز قراءتها ما لم ينته إلى محرّم والاحتياط حسن، أمّا كتابتها فلا يجوز إذا كانت تتضمن ما يحرّم نشره أو كانت مثيرة للشهوات الشيطانية وما يوجب الانحطاط الخلقي والديني.