صحة وجود قبر شريفة

الغُمُوضُ وَالجَهْلُ بِالهَوِيَّةِ التَّفْصِيلِيَّةِ لِصَاحِبَةِ القَبْرِ، هَلْ هِيَ مِنَ البَنَاتِ الصُّلْبِيِّينَ لِلإِمَامِ الحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، أَمْ مِنْ ذَرَارِي الإِمَامِ (عَ)، لَا يُمْكِنُنَا الجَزْمُ بِأَيٍّ مِنَ الإِحْتِمَالَيْنِ، وَمَعَ ذَلِكَ لَا يُمْكِنُنَا نَفْيُ أَحَدِ الإِحْتِمَالَيْنِ بِضِرْسٍ قَاطِعٍ. وَعَلَيْهِ: فَلَا يُمْكِنُنَا القَوْلُ بِأَنَّهُ مَرْقَدٌ مُزَيَّفٌ ... المزید فَلَيْسَ عِنْدَنَا مِنَ المَعْلُومَاتِ عَنْهَا إِلَّا مَا هُوَ المُتَدَاوَلُ وَالمَشْهُورُ بَيْنَ أَهَالِي تِلْكَ المِنْطَقَةِ مِنْ أَنَّهَا شَرِيفَةُ بِنْتُ الحَسَنِ (عَليه السلام).ولا توجد مصادر القديمه تذكرها بالتفصيل الا ما تقدم ذكره.