السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم جاء في كتب التفسير أنّ في السورة من القَسَم ما لم يُجتمع في سورة أخرى، ففي مقدمتها قَسمَ الله تعالى بأحد عشر مظهراً من مظاهر الخليقة، فإنّ الأقسام الأحد عشر المتتالية فيها ترابط، كأنّ الله سبحانه يُريد أن يقول لعباده: إني وفرتُ لكم كل الوسائل المادية والمعنوية لسعادتكم، فبنور الشمس والقمر أضاءت لكم الحياة وباركتها، ونظمتُ لكم الليل والنهار والحركة والسكون، ومهدتُ الأرض لحياتكم. والسورة هي لتهذيب النفس وتطهير القلوب من الأدران، والتأكيد على أنّ فلاح الإنسان يتوقف على تزكية نفسه. تذكر السورة أنّ فلاح الإنسان تزكية نفسه، وعليه أن يُنمّيها نماءً صالحاً بتحلّيها بالتقوى وتطهيرها من الفجور، والخيبة والحرمان من السعادة لمن يُدسّيها، بمعنى: إنّ التقي هو الرابح الناجح والمجرم هو الخائب الخاسر. ونبين لكم معاني أهم المفردات في السورة: (وَضُحَاهَا): الضحى: انبساط الشمس وامتداد النهار. (جَلاَّهَا): كشفها وأبرزها. (طَحَاهَا): بسطها ومدها. (سَوَّاهَا): جعلها على مقتضى الحكمة من حيث ما جعله من قوى مقوّمة للنفس. (فَأَلْهَمَهَا): الإلهام: إلقاء الشيء في الروع، ويختص ذلك بما كان من جهة الله تعالى. (فُجُورَهَا): الفجور: هو التهتك في ارتكاب المحرمات. (زَكَّاهَا): اصل الزكاة: النمو والزيادة، ويُقصد هنا بتزكية النفس: تطهيرها. (دَسَّاهَا): أخفاها. (ثَمُودُ): اسم قبيلة. (فَعَقَرُوهَا): عقرتُ البعير، أي: نحرته، وعقرتُ النخلة، أي: قطعتها من أصلها. (عُقْبَاهَا): عاقبتها وتبِعتها. دمتم في رعاية الله