السلام عليكم ورحمة الله تحتسب المسافة الشرعية (وهي ٤٤ كيلومتر فما فوق ذهابا وإيابا) من الموضع الذي يعدّ الشخص بعد تجاوزه مسافراً عرفاً وهو آخر البلد، وآخر المسافة لمن يسافر إلى بلد غير وطنه هو مقصده في ذلك البلد، لا أوّله. ومّن يتكرّر منه السفر خارجاً( يقطع المسافة الشرعية ) لكونه مقدّمة لمهنته أو لغرض آخر تتحقّق كثرة السفر في حقّه إذا كان يسافر في كلّ شهر ما لا يقلّ عن عشر مرّات من عشرة أيّام منه، أو يكون في حال السفر فيما لا يقلّ عن عشرة أيّام من الشهر ولو بسفرتين أو ثلاثة، مع العزم على الاستمرار على هذا المنوال مدّة ستّة أشهر من سنة واحدة أو مدّة ثلاثة أشهر من سنتين فما زاد، وأمّا إذا كان يسافر في كلّ شهر سبع مرّات أو يكون مسافراً في سبعة أيّام منه فما دون فحكمه القصر، ولو كان يسافر ثمان أو تسع مرّات في الشهر الواحد أو يكون مسافراً في ثمانية أيّام منه أو تسعة فالأحوط لزوماً أن يجمع بين القصر والتمام. ومن كان كثير السفر يتم في جميع اسفاره وان لم تتعلق بعمله اما من يتخذ السفر عملا له كالسائق فاذا تحقق منه السفر كما تقدم فهو كثير السفر يتم في جميع اسفاره اما اذا لم يتحقق منه ذلك فاذا صدق عليه عنوان السائق فهو يتم في اسفاره المتعلقه بعمله فقط وصدق عنوان السائق او غيره ممن اتخذ السفر مهنة له يتوقّف على العزم على مزاولة مهنته كالسياقة مثلا مرّة بعد أُخرى على نحو لا يكون له فترة غير معتادة لمن يتّخذ تلك المهنة عملاً له، وتختلف الفترة طولاً وقصراً بحسب اختلاف الموارد، فالذي يسوق سيّارته في كلّ شهر مرّة من النجف إلى خراسان يصدق أن عمله السياقة، وأمّا الذي يسوق سيّارته في كلّ ليلة جمعة من النجف إلى كربلاء فلا يصدق في حقّه ذلك، وهذا الاختلاف ناشئ من اختلاف أنواع السفر، والمدار العزم على توالي السفر من دون تخلّل فترة تضرّ بصدق عنوان السائق أو الملّاح أو نحوهما. ملاحظة : من كان محل عمله مقرا شرعيا فانه لا يكون كثير السفر الا اذا قطع مسافة امتدادية (٤٤ ) ذهابا او ايابا ولا تكفي التلفيقية (٤٤) ذهابا وايابا وتحسب المسافة من نهاية بلدته ( اخر البيوت ) الى بداية المنطقة التي يقصدها لا الى مقصده داخل البلدة ولتحقق المقر الشرعي شروط معينة تختلف حسب ساعات العمل وايامه وسنواته فمثلا من كان يقضي في محل عمله ثمان ساعات يوميا ولمدة عشرين يوما في الشهر ويستمر على هذا المنوال اربع سنوات او يكون عازما على ذلك يكون محل عمله مقرا شرعيا له فاذا كان يقطع مسافة امتدادية فهو كثير السفر اما اذا كانت تلفيقية فيُعد مسافرا