Nina Akrm ( 22 سنة ) - المملكة المتحدة
منذ سنتينالنذر
السلام عليكم لقد ذكر السيد السيستاني أنه صيغة النذر الصحيحة التي ينعقد عليها النذر هي لله علي نذر أما إذا قلنا الرحمن علي نذر ففي النذر اشكال فسؤالي هو اذا كان أهل البيت عليهم السلام يقولون بمامعناه أذا كان حديثنا لايطابق القرآن لاتأخذوا به طيب في هذه الايه فَكُلِي وَ اشْرَبِي وَ قَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا. والله سبحانه لم يقل قولي لله علي نذر والآن أنا متحيره ارجوا فك الالتباس عني
عليكم السلام صغرى مقدماتكم ليست بصحيحة ، فإنّ في مسألة (١٢٤٤) من المسائل المنتخبة يقول سماحة السيد (دام ظلّه) : (( لا ينعقد النذر بمجرّد النيّة، بل لا بُدَّ فيه من الصيغة ، ويعتبر في صيغة النذر اشتمالها على لفظ (لله) أو ما يشابهه من أسمائه المختصّة به، فلو قال الناذر مثلاً: (لله عليَّ أن آتي بنافلة الليل) أو قال: (للرحمن عليّ أن أتصدّق بمائة دينار) صحّ النذر، وله أن يؤدّي هذا المعنى بأيّة لغة أخرى غير العربيّة )) . بالتالي من قال في نذره - للرحمن - صح النذر .
