عائشة واهل السنة
السلام عليكم هل صحيح ان الذي يعتقد بتحريف القرآن غير كافر عند الامامية ؟؟ وبعيدا عن معركه الجمل هل صحيح ان المذهب الامامي يقوم على الطعن بزوج رسول الله عائشه ؟؟ هل ان الامامية يعتقدون ان الامام علي عليه السلام يغير امر الله عز وجل ويحرم ما خلل ويحلل ماحرم وهكذا ؟؟ وهل صحيح ان في الحوزات لا يدرسون القرآن؟؟ .. هل اهل السنه كفره؟؟هل يحلل المرجع قتلهم؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في تطبيقكم المجيب ((ان كلّ من قال بتحريف القرآن من علماء الشيعة أو السنة, إنّما قال بذلك لشبهة حصلت له, ومثل ذلك لا يستوجب التكفير, ولو جاز لنا أن نقول بكفر كلّ من قال بتحريف القرآن للزم القول بكفر كثير من كبار الصحابة, وأصحاب الصحاح الستّة, والمسانيد المعتبرة, وعلماء المذاهب الأربعة عند أهل السنة، وهذا شيء لا يمكن التفوّه به من أجل القول بتحريف القرآن على أساس بعض الشبهات))(منقول عن مركز الابحاث العقائدية) اما قضية عائشة فمواقفها السلبية ليست بالقليلة وموقفها مع الرسول (صلى الله عليه واله) وعلي (عليه السلام) ومع السيدة الزهراء (عليها السلام) ومع الامام الحسن (عليه السلام) من هذه المواقف التي يخبر بها القران الكريم قوله تعالى ((إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ))(سورة التحريم، آية 4) فقد وردت الروايات من الفريقين انها نزلت في عائشة وايضا حادثة الافك وغير ذلك وقضية الخروج على امام زمانها في واقعة الجمل ليس بالشيء الهين فقد قتل بسببها آلاف الصحابة وهي فتنة كانت على رأسها بمعية طلحة والزبير. نعم نحن الشيعة لا نتهم عرض النبي (صلى الله عليه واله) بالفاحشة ولا نقبلها على اي واحدة من زوجات النبي (صلى الله عليه واله) بل جميع الانبياء لما في هذه الفرية من الاساءة لمقام النبي (صلى الله عليه واله). لا يوجد احد من الامامية لا من علمائها ولا من عوامها يقول ان امير المؤمنين (عليه السلام) يحرم ما احل الله او يحل ما حرم الله ولا حتى النبي (صلى الله عليه واله) له صلاحية ذلك نعم قد تكون هناك بعض الاحكام هي من الله ولكن الناس لم يعرفوها والامام يظهرها لهم اما من القران الكريم او من سنة الرسول (صلى الله عليه واله) وبعض الاحكام موضوعاتها تتغير وبعض الاحكام تكون من الامام (عليه السلام) بمقتضى ولايته وهي صلاحية الله للامام لا انه يخالف الله بل هو من الله على لسانه. الحوزات العلمية فيها تخصصات ودراسات دقيقة وعميقة منها ما يرتبط بالقران وخير ما ما تلمسوه شاهدا على ذلك تفسير الميزان للسيد محمد حسين الطباطبائي وهو في عشرين جزءا والسيد هو ابن الحوزة العلمية وكذا تفسير الامثل للشيخ ناصر مكارم شيرازي وهو في عشرين جزءا ايضا والشيخ هو ايضا من الحوزة العلمية والقائمة تطول في النتاج العلمي بما يرتبط بالقران الكريم. اما ان اهل السنة كفرة فلا يقول علماؤنا بكفرهم بل هم مسلمون لهم كا للمسلمين وعليهم ما عليهم نعم هم ليسوا من الامامية لانهم ينكرون اصل الامامة وانه من الله تعالى، وكلمات العلماء الشيعة ليست بعيدة عن المسلمين فزعيم الطائفة السيد علي الحسيني السيستاني حفظه الله يفتي باسلامهم ظاهرا وواقعا ويحرم دماؤهم واموالهم واعراضهم. تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته