السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم إنّ سعدًا لم يكن خالًا للنبي الأكرم (صلى الله عليه واله)حقيقة، وإنما يلتقي معه في النسب من جهة أمه أمنة بنت وهب (رضي الله عنها)وليس المراد أنه أخو أمه فإن والد سعد، هو مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، وجد النبي الاكرم (صلى الله عليه وآله ) لأمه هو وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. وأخرج الترمذيّ في سننه عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه-: (أقبل سعدٌ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: هذا خالي، فليُرِنِي امرؤٌ خالَهُ)، وقد ترجم البخاري في صحيحه بابًا بعنوان: مناقب سعد بن أبي وقاص الزهري، وبنو زهرة أخوال النبي صلى الله عليه وسلم، وهو سعد بن مالك. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: قوله: وبنو زهرة أخوال النبي صلى الله عليه وسلم ـ أي: لأن أمه آمنة منهم، وأقارب الأم أخوال. و للنّبيّ الأكرم (صلى الله عليه واله ) بعضُ الأخوالِ : 1- عبدُ يغوث بنُ وهبٍ بنِ عبدِ منافٍ بنِ زهرةَ بنِ كلابٍ بنِ مرّة . ولعبدِ يغوث إبنٌ يُسمّى : الأسودَ ، وكانَ منَ المُستهزئينَ بالنّبيّ (ص) ، وكانَ للأسودِ بنتٌ تُسمّى خالدة ، أسلمَت وبايعتِ النّبيَّ (ص) في المدينة . ولعبدِ يغوث إبنٌ آخرُ يُسمّى الأرقمَ ، وللأرقمِ إبنٌ يُسمّى عبد الله مِن مُسلمةِ الفتحِ ، تزوّجَ إبنةَ عمِّه خالدة . 2- الأسودُ بنُ وهب : ذكروهُ في الصّحابةِ ، ونصّوا أنّهُ خالُ النّبيّ (ص) . ولكِن ذكرَ إبنُ حبّان أنّه لم يكُن للنّبيّ (ص) خالٌ إلّا عبدُ يغوث بنِ وهبٍ فحسب . أنظُر : الطّبقاتُ الكُبرى لإبنِ سعد : 8 / 42 – 248 ، بحرُ الأنسابِ لركنِ الدّينِ الموصلي ص 63 – 64 ، الأخبارُ الطّوالُ للدّينوري ص127 ، أسدُ الغابةِ لإبنِ الأثيرِ : 1 / 88 ، تفسيرُ العيّاشي : 2 / 252 ، الثّقاتُ لإبنِ حبان : 1 / 26 . دمتم في رعاية الله