السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، مرحبًا بك أيها السائل الكريم ذكرت بعض الاخبار في الجهر بقراءة القرآن وبعضها في الاخفات ،وبعض المحققين حاول الجمع بين تلك الأخبار فقال : (فالوجه في الجمع بين هذه الأحاديث أنّ الاسرار أبعد عن الرياء والتصنّع فهو أفضل في حقّ من يخاف ذلك على نفسه فإن لم يخف ولم يكن في الجهر ما يشوّش الوقت على مصلّ آخر فالجهر أفضل لأنّ العمل فيه أكثر ولأنّ فائدته تتعلَّق أيضا بغيره والخير المتعدّي أفضل من اللازم, ولأنّه يوقظ قلب القاريّ ويجمع همّه إلى الفكر فيه ويصرف إليه سمعه, ولأنّه يطرد النوم برفع الصوت, ولأنّه يزيد في نشاطه للقراءة ويقلَّل من كسله, ولأنّه يرجو بجهره تيقّظ نائم فيكون هو سبب إحيائه, ولأنّه قد يراه بطَّال غافل فينشط بسبب نشاطه ويشتاق إلى الخدمة, فمهما حضره شيء من هذه النيات فالجهر أفضل وإن اجتمعت هذه النيّات يضاعف الأجر وبكثرة النيّات يزكو عمل الأبرار ويتضاعف أجورهم فإن كان في العمل الواحد عشر نيّات كان فيه عشرة أجور) . ودمتم في رعاية الله