الناصريه

أهلا وسهلا بالسائل الكريم ومتن الحديث هو : (( من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه )) وفي بعض المصادر هكذا : (( من أبطأ به عمله لم يسرع به حسبه )) . روى هذا الحديث العامة والخاصة وقالوا في معناه : أي أخره عمله عن دخول الجنة فليس نسبه هو الذي يسرع به إليها, وإنما العبرة بما يقوم في القلوب وبالأعمال، وليس بما يحصل على الجوارح، وإنما يحصل ذلك بالتقوى والإيمان والعمل الصالح، فمن أخره عمله عن دخول الجنة وبلوغ المنازل العالية فليس نسبه هو الذي يسرع به إليها. نعم النسب إذا جاء مع العلم والعمل الصالح فهو خير إلى خير، ونور على نور، وأما إذا كان بدون إيمان وبدون عمل صالح فإن ذلك لا يفيد شيئاً؛ لأن العبرة عند الله عز وجل بالتقى والأعمال الصالحة كما قال عزّ وجلّ: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]، ويقول الشاعر: لعمرك ما الإنسان إلا بدينه ولا تترك التقوى اتكالاً على النسب فقد رفع الإسلام سلمان فارسٍ وقد وضع الشرك النسيب أبا لهب