بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في تطبيقكم المجيب بالتاكيد الدعاء له التاثير في رد القضاء ولو ابرم القضاء ابراما وقد دلت الروايات على ذلك وهناك الكثير من الاسئلة في هذا المجال يمكنكم مراجعتها والاستفادة منها. اما قضية دعاء الامام لاجل شفاء جرحه فانه ممكن وليس مستحيلا ويشفيه الله تعالى وينجيه من الموت ولكن الله تعالى اراد ان يسير الانسان بالاسباب الطبيعية لا بالخوارق وايضا القى مسؤولية على الناس وهي حفظ الانبياء والاوصياء وان هؤلاء نعمة من الله تعالى عليهم فان ضيعوها فهم من يتحمل مسؤولية اختياره والله تعالى لا يجبر الامة على شي ومن هنا تجد اخي الكريم الانبياء جميعا من الاولين الى خاتمهم وكذلك اهل البيت عليهم السلام ساروا على هذا المبدا وان الامة ملزمة بحفظ الانبياء والا فان الخاسر هم وليس الانبياء ولا الاوصياء عليهم جميعا سلام الله تعالى والا فان كل نبي يقتله قومه يستطيع ان يدعو الله تعالى ويبقيه في الحياة ويستطيع ان يدعو على قومه فيهلك الظالمين فيهم جميعا ولكن الله تعالى لايريد ان تسير الامور بطريقة الجبر ولكن لابد للانسان ان يعي المسؤولية الملقاة على عاتقه ويكون قدر المسؤولية ومن يقصر ينال جزاء تقصيره والدنيا تنتهي في ختام الامر وننتقل الى عالم اخر وهو عالم الاخرة وفيه من الاهوال والمنازل ما يشيب منه الراس فمن قصر في هذه الدنيا ينال جزاء تقصيره ومن سعى في طاعة الله وحفظ اوليائه فان الله تعالى يجزيه الجزاء الاوفى وينال الخير الوفير عند ربه القدير. تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته