عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ١- لا يصحّ الصوم من المريض إذا كان يتضرّر به لإيجابه شدّة المرض أو طول بُرئه أو شدّة ألمه، كلّ ذلك بالمقدار المعتدّ به الذي لم تجر العادة بتحمّل مثله، بل يحرم عليه الصوم إذا كان الضرر بحدٍّ محرّم. ولا فرق بين حصول اليقين بذلك والظن والاحتمال الموجب لصدق الخوف المستند إلى المناشئ العقلائيّة، وكذا لا يصحّ الصوم من الصحيح إذا خاف حدوث المرض فضلاً عمّا إذا علم ذلك. ويجب عليه القضاء بعد بُرئه من مرضه ولا تجب عليه الكفارة، نعم إذا استمرّ المرض حتى شهر رمضان القادم سقط عنه القضاء ويكفي أن يفدي عن كلّ يوم ٧٥٠ غراماً حنطة أو خبزاً أو معكرونة. وأمّا المريض الذي لا يخاف التضرّر من الصوم فيجب عليه الصوم ويصحّ منه. ٢- اذا اكرهك على الجماع فعليك القصاء فقطو على الاحوط وجوبا هو من يتحمل الكفارة اما مع مطاوعته فعليك القضاء والكفارة .