وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجب عليها الحداد ما دامت في العدّة، و المقصود به ترك ما يعدّ زينة لها سواء في البدن أم في اللباس، فتترك الكحل و الطيب و الخضاب و الحمرة و الخطاط و نحوها كما تجتنب لبس المصوغات الذهبية و الفضية و غيرها من أنواع الحلي، و كذا اللباس الأحمر و الأصفر و نحوهما من الألوان التي تعد زينة عند العرف، و ربّما يكون اللباس الأسود كذلك اما لكيفية تفصيله أو لبعض الخصوصيات المشتمل عليها مثل كونه مخططاً، و بالجملة عليها ان تترك في فترة العدّة كل ما يعدّ زينة للمرأة بحسب العرف الاجتماعي الذي تعيشه، و من المعلوم اختلافه بحسب اختلاف الأزمنة و الأمكنة و التقاليد، و أما ما لا يعد زينة لها؛ مثل تنظيف البدن و اللباس و تقليم الأظفار و الاستحمام و تمشيط الشعر و الافتراش بالفراش الفاخر و السكنى في المساكن المزينة و تزيين أولادها؛ فلا بأس به .