و عليكم السلام النفساء اذا لم يتجاوز الدم العشرة كله نفاس و مع تجاوزه العشرة نفاسها بعدد عادتها و ما زاد استحاضة لا تقل عن عشرة ايام و ما بعد عشرة الاستحاضة ان كانت ذات عادة وقتية تتحيض في وقتها ان كان بعد عشرة الاستحاضة و الا تبقى على الاستحاضة الى حين وقتها و ان لم تكن وقتية فان كان ما بعد عشرة الاستحاضة فيه تمييز فتتحيض بالواجد للصفات و الفاقد استحاضة على ان يكون راس العشرة او ما بعده بصفة الاستحاضة و ما بعده بصفة الحيض او حصل نقاء ثم نزل الدم واستمر لثلاثة ايام متتالية و لو في الباطن ايضا تتحيض به اما ان كان ما بعد عشرة الاستحاضة لا تمييز فيه فتتحيض بعد شهر من اول نفاسها اما ان كان الدم متقطعا حتى في الباطن فهو استحاضة و عليها الصلاة في ايام الدم المحكومة بالاستحاضة مع العمل بوظيفتها اللازمة و حسب نوعها و يصح منها الصوم بل يجب في رمضان