المذهب الشيعي

عبدالله بن سبآ الذي يلصقونه بالشيعة او يلصقون الشيعه به فان كتب الشيعة بأجمعها تعلن بلعنه والبراءة منه وأخف كلمة تقولها كتب رجال الشيعة في حقه ويكتفون بها عن ترجمة حاله عند ذكره في حرف العين هكذا: (عبدالله بن سبأ ألعن أن يذكر) (انظر رجال ابي علي و غيره) على أنه ليس من البعيد: ان عبدالله بن سبأ و مجنون بني عامر وامثال هؤلاء الرجال او الابطال كلها أحاديث خرافة وصفها القصاصون وأرباب السمر والمجون.. (انظر كتاب عبدالله بن سبأ للعلامه السيد مرتضى العسكري(ره) الأصل الشيعة وأصولها - الشيخ كاشف الغطاء - ص ۱۸۴ - ۱۸۵) هذا وإن أول من وضع بذرة التشيع في حقل الاسلام هو نفس صاحب الشريعة الاسلامية، يعني أن بذرة التشيع وضعت مع بذرة الاسلام، جنبا إلى جنب، وسواء بسواء، و لم يزل غارسها يتعاهدها بالسقي و العناية حتى نمت و أزهرت في حياته، ثم أثمرت بعد وفاته. و شاهدي على ذلك نفس أحاديثه الشريفة، لا من طرق الشيعة و رواة الإمامية، حتى يقال: أنهم ساقطون لأنهم يقولون (بالرجعة) أو أن راويهم (يجر إلى قرصه) بل من نفس أحاديث علماء السنة وأعلامهم، و من طرقهم الوثيقة التي لا يظن ذو مسكة فيها الكذب و الوضع، فمنها: ما رواه السيوطي في كتاب (الدر المنثور في تفسير كتاب الله بالمأثور) في تفسير قوله تعالى: ﴿أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾. قال : أخرج ابن عساكر: عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وآله فأقبل علي عليه السلام فقال النبي: "والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة". ونزلت: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾. وأخرج ابن عدي: عن ابن عباس قال: لما نزلت: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ قال رسول الله [صلى الله عليه وآله] لعلي [عليه السلام]: "هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين". وأخرج ابن مردويه: عن علي عليه السلام قال: "قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله: ألم تسمع قول الله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾ أنت وشيعتك، و موعدي و موعدكم الحوض، إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين" (الدر المنثور ج۶: ۳۷۹). و روى بعض هذه الأحاديث ابن حجر في ( صواعقه ) عن الدارقطني، و حدث أيضا عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وآله قال: " يا علي أنت وأصحابك في الجنة" (الصواعق المحرقة : ۹۶) وفي (نهاية ابن الأثير) ما نصه في مادة (قمح): وفي حديث علي عليه السلام قال له النبي صلى الله عليه وآله: "ستقدم على الله أنت وشيعتك راضين مرضيين، ويقدم عليه عدوك غضابا مقمحين"، ثم جمع يده إلى عنقه ليريهم كيف الاقماح (النهاية ج۴: ۱۰۴).