التقية في اصل دعوي النبوّة لا تجوز و لكن لو تعرّض النبي الي خطر معيّن و توقف نجاته علي اعمال التقية فهنا اطلاق ادلة جواز التقية تشمل الرسول (ص) و لايوجد مانع عقلي او شرعي من استعمالها و لكننا لم نرَ الرسول (ص) قد استعمل التقية في الواقعة.