لقد اختلفت كلمة المؤرخين في هذه القضية الحساسة و المهمة التي لاينبغي الاختلاف فيها، فقد ذهب (ابن هشام و ابو اسحاق) الي انها في السنة العاشرة للبعثة، و ذهب البيهقي الي انها وقعت في عام السنة الثانية عشرة من البعثة و بعض المؤرخين ذهب الي انها في بداية البعثة النبوية و قسم آخر ذهب الي انها في اواسط البعثة. الا ان التحقيق انها لايمكن ان تكون قبل السنة العاشرة من البعثة لان تشريع وجوب الصلاة نزل في ليلة المعراج و من المعلوم ان ابا طالب رضي الله عنه توفي في السنة العاشرة ولم تكن الصلاة قد شرعت .[1]