خير الاسماء ما عبّد و حُمّد

نعم يوجد ذلك في كتبنا و قد عقد صاحب وسائل الشيعة الباب 22 من كتاب النكاح تحت عنوان استحباب التسمية باسماء الانبياء و الائمة عليهم السلام و بما يدل علي العبودية حتي عبد الرحمن، و نقل عن الامام الباقر(ع) قوله « صدق الاسماء ما سمّي بالعبودية ». و قد افتي فقهاؤنا باستحباب ذلك، قال السيد الاصفهاني رحمه اللّه: «و يستحب تسمية (المولود) بالاسماء المستحسنة.. و افضلها ما يتضمن العبودية للّه جل شأنه كعبد اللّه، و عبد الرحيم و عبد الرحمن و نحو ذلك و يليها اسماء الانبياء و الائمة(ع) و افضلها اسم محمد(ص).[1]