حديث من ولي عشرة فلم يعدل

اذا نظرنا الي الحديث المذكور بامعان نجد ان محتواه و مضمونه ينسجم مع روح الرسالة، فان الاسلام الحقيقي قد اكد علي العدل و العدالة بصورة شديدة جدا. و خاصة اذا كانت في مجال الولاية و الحكم الذي هو منصب حساس جدا. من هنا نجد مضمون الحديث او نص الحديث ورد في روايات الشيعة و السنة علي السواء نشير الر بعضها: 1- نقل الشيخ الصدوق [1]الحديث بالصوره التالية: " من ولي عشرة فلم يعدل بينهم جاء يوم القيامة و يداه و رجلاه و رأسه في ثقب فأس ". و روي مثله في عقاب الاعمال ص 309 الحديث رقم واحد؛ و في الوسائل ابواب جهاد النفس. 2- وروي مثله العلامة الحلي[2]. 3- رواه في ثواب الاعمال للصدوق بالسند التالي: الصدوق عن ابيه رحمة الله عن سعد بن عبدالله قال حدثني محمد بن الحسين علي بن ابي الخطاب عن عبد الله بن جبلة عن ابي طالب عن ابن هدبة، عن انس بن مالك، قال: سمعت رسول الله (ص) قال: ... المزید" 4- اورده صاحب ميزان الحكمة في باب "ما يستعان به علي العدل" 5- و غير ذلك من المصادر الشيعية. اما المصادر السنية: فقد عقد الهيثمي صاحب "مجمع الزوائد" في كتابه هذا الجزء الخامس ص 206-207 بابا تحت عنوان " باب من ولي شيئا" اورد فيه الكثير من الروايات في هذا المجال و صحح بعض طرقها. فقال: رواه الطبراني و احمد عن ابن عباس. و رواية اخري عن عبادة بن الصامت و ثالثة عن سعد بن عبادة و قال رواها الطبراني و احمد و البزار. كما اورد رواية السبعين طريقا. ثم روي حديثا آخر في هذا المجال عن ابي هريرة. ثم قال –اي الهيثمي- : و رجال الحديث الاول في البزار رجال الصحيح. –يعني صحيح البخاري و مسلم- و هذا يعني ان الحديث صحيح السند. روي مثله في المعجم الاوسط للطبراني ج 7 ص 86 عن ابن عباس. و كذلك روي مثله السيوطي في الدر المنثور ج 2 ص 284. ابن حجر في تهذيب التهذيب 8/102. ذكره اخبار اصفهان للحافظ الاصفهاني: 1/201. الخلاصة: الرواية او مثلها مروية في طرق الفريقين اضافة الي تطابقها المضموني مع روح الشريعة والذي يكفي في الاطمئنان اليها.