انا شيعي اعاني من سخرية الناس

لقد اطلعنا علي رسالتك المؤلمة و التي يتعرض لها الكثير من المؤمنين و علي طول الخط الرسالي، و لك في الانبياء و الرسل و خاصة الرسول الاكرم ( ص ) اسوة حيث تعرضوا لانواع الاذي و السخرية و التشهيد، و ما نحن نذكر لك نماذج من ذلك لكي تكون عاملا مساعدا انشاء الله تعالي في تجاوز هذه المحنة. لقد تعرض الانبياء و الصالحون لانواع العذاب يمكن اجمالها في الامور التالية: التكذيب. السخرية و الاستهزاء. التخويف. الاشاعة. اما التكذيب فيقول سبحانه: ( كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلينَ ).[1]. ( وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسي‏ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبين‏*إِلي‏ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ قارُونَ فَقالُوا ساحِرٌ كَذَّاب ‏).[2] ( كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلين ‏).[3] ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلين‏ ).[4] ( كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلين‏ ).[5] اما بالنسبة الي الرسول الاكرم (ص) يقول سبحانه: ( فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَ لكِنَّ الظَّالِمينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُون‏ )[6] و يقول سبحانه: ( كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ ) [7] و قوله مخاطبا النبي صلي الله عليه وآله وسلم ( وَ كَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَ هُوَ الْحَق‏ ).[8]. اما السخرية و الاستهزاء نوح عليه السلام : ( وَ يَصْنَعُ الْفُلْكَ وَ كُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَما تَسْخَرُونَ ) .[9] و اما في حق الامم السابقة فيقول سبحانه: ( وَ ما يَأْتيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُن‏ ) [10].  و انظر سورة يس الآية 30 و سورة البقرة الآية 212 ، و المطففين 29 – 32 . و اما في حق الرسول الاكرم ( ص) فيقول تعالي : ( وَ إِذا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَ هذَا الَّذي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً ).[11] و قال تعالي:( وَ لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِك‏ ).[12] و اما التخويف فقد ذكر القرآن الكريم انواعا كثيرة من التخويف تعرّض لها المؤمنون منها : ا -التخويف بايقاع الاذي انظر سورة العلق الآيات 9-14 . ب- التخويف بعرض انواع العذاب ، انظر سورة طه الآيات 71-73 ، في قصة فرعون مع السحرة :  و كذلك انظر الاعراف الآية 124 حيث يقول تعالي ناقلا موقف فرعون: ( لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعين‏ ) . ج – مصادرة الحرية: ( قالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلهَاً غَيْري لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونينَ ).[13] ا د - الرجم ( قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومينَ )[14] ه – الابعاد و التهجير القسري و الاخراج من الوطن  ( قالَ أَ راغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتي‏ يا إِبْراهيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَ اهْجُرْني‏ مَلِيًّا )[15] و قال تعالي : ( وَ قالَ الَّذينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ في‏ مِلَّتِنا )[16]  ، و قال تعالي : ( أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُم‏ )[17]. و- التخويف من الحرق بالنار. قال تعالي يعرض ما حصل مع ابراهيم عليه السلام: ( قالُوا حَرِّقُوهُ وَ انْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلين‏ ).[18] اسلوب الاشاعة فقد اشاعوا عن الانبياء الكثير الكثير و من جملة الاشاعات التي الطلقت في حق الانبياء عليهم السلام : ا – اشاعوا ان نوحا عليه السلام يريد الزعامة و الرئاسة ( يُريدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ [19]  ب – اشاعوا انه عليه السلام مجنون . ( وَ قالُوا مَجْنُونٌ وَ ازْدُجِر )[20] ج – اشاعوا ان ابراهيم يشتم الالهة ( قالُوا سَمِعْنا فَتًي يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهيم‏ ) [21] د – اشاعوا عن هود ان الآلهة قد اصابته بسوء نتيجة تزكه لها و عدم عبادتها: ( إِنْ نَقُولُ إِلاَّ اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوء )[22] و اشيع عن هود عليه السلام انه سفيه نعوذ بالله من ذلك ( إِنَّا لَنَراكَ في‏ سَفاهَة ) [23] ه- و اشيع عن موسي و هارون انهما ساحران. ( قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِران‏ ) [24] و – و اشيع عن يوسف تهمة الوقوع في الزنا ، انظر يوسف 30 . ز- و اشيع عن الرسول الاكرم ( ص) اشاعات كثيرة ، منها: 1- انه مجنون ، انظر المؤمنون 70. 2- انه كاذب ، انظر سبأ الآية 8. 3- انه ساحر ( وَ قالَ الْكافِرُونَ هذا ساحِرٌ كَذَّاب‏ )[25] و غير ذلك من وسائل الاشاعة و الايذاء . فلك في الرسول و اهل بيته اسوة، و لا تنس ان كثيرا من الائمة و الصالحين و المؤمنين راحوا ضحية هذا الطريق الحق و علي رأس هؤلاء الامام الحسين عليه السلام. و اخيرا نقول لك كما قال الامام الصادق لاحد اصحابه (يَا هِشَامُ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ جَوْزَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ لُؤْلُؤَةٌ مَا كَانَ يَنْفَعُكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا جَوْزَةٌ وَ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ إِنَّهَا جَوْزَةٌ مَا ضَرَّكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا لُؤْلُؤَةٌ )[26] . و لكن ايها الاخ  الكريم لا يعني كلامنا هذا ان لا تستعد للحوار و النقاش بعد ان تطالع الكتب التي كتبت في هذا المجال  و يكفيك ان تطالع كتاب المراجعات للسيد عبد الحسين شرف الدين، و كتب الاستاذ التيجاني و غيره من الذين تحولوا من المذاهب السنية الي التشيع.فاذا ما تمكنّت من ذلك حينئذ بامكانك الدخول في حوار هادئ و بناء مع الاخوة علي قاعدة ( ِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي‏ هِيَ أَحْسَن ) [27]